شعره الذي أنشده حين شهر به : أخبرني أحمد بن عبد العزيز قال حدّثنا عمر بن شبّة قال حدّثني أيّوب بن عمر قال أخبرني عبد اللَّه بن عمران بن أبي فروة قال : رأيت الأحوص حين وقفه ابن حزم على البلس في سوق المدينة وإنّه ليصيح ويقول : ما من مصيبة نكبة أمنى بها إلَّا تعظَّمني وترفع شاني وتزول حين تزول عن متخمّط [ 1 ] تخشى بوادره على الأقران إنّي إذا خفي [ 2 ] اللَّئام رأيتني كالشمس لا تخفى بكلّ مكان شعره في هجو ابن حزم : قال : وهجا الأحوص ابن حزم بشعر كثير ، منه : أقول وأبصرت ابن حزم بن فرتني وقوفا له بالمأزمين [ 3 ] القبائل / ترى فرتنى كانت بما بلغ ابنها مصدّقة لو قال ذلك قائل - أخبرني الحرميّ قال حدّثنا الزّبير عن أبي عبيدة قال : كلّ أمة يقال لها فرتنى . وأخبرنا أبو خليفة عن محمد بن سلَّام قال : فرتني [ 4 ] : الأمة بنت الأمة - قال الزّبير : فقال ابن حزم حين سمع قول الأحوص فيه « ابن فرتنى » لرجل من قومه له علم : أنحن من ولد فرتنى ؟ أو تعرفها [ 5 ] ؟ فقال : لا واللَّه ! قال : ولا أنا أعلم واللَّه ذلك ! ولقد عضهني [ 6 ] به ، ولو كانت ولدتني لم أجهل ذلك . قال الزّبير : وحدّثني عمّي مصعب عن عبد اللَّه بن محمد بن عمارة قال : فرتنى : أمّ لهم في الجاهليّة من بلقين [ 7 ] ، كانوا يسبّون بها ، لا أدري ما أمرها ، قد طرحوها من كتاب النّسب وهي أمّ خالد [ بنت خالد ] [ 8 ] بن سنان بن وهب بن لوذان السّاعديّة أمّ بني حزم .

--> [ 1 ] المتخمط : المتكبر . [ 2 ] في « طبقات ابن سلام الجمحي » : « إني إذا جهل . . . إلخ » . [ 3 ] المأزمان ، كما في ياقوت : جبلا مكة . قال أهل اللغة : هما مضيقا جبلين . وقيل : هو اسم موضع بمكة بين المشعر الحرام وعرفة ، وفيه أقوال غير هذا . [ 4 ] وفرتني : المرأة الفاجرة والأمة . ذهب ابن جني إلى أن نونه زائدة ، وجعله سيبويه رباعيا . [ 5 ] كذا في ح . وفي سائر الأصول : « أو نعرفها » بالنون . [ 6 ] كذا في أكثر الأصول . وعضهني : بهتني أي رماني بالزور والبهتان وقال فيّ ما لم يكن . وفي م : « عضبني » والعضب : الشتم والتناول . [ 7 ] بلقين بفتح فسكون : حيّ من بني أسد كما قالوا : بلحارث وبلهجيم ، وأصلها بنو القين . قال ابن الجوّاني : « العرب تعتمد ذلك فيما ظهر في واحده النطق باللام ، مثل الحارث والخزرج والعجلان ، ولا يقولون ذلك فيما لم تظهر لامه ، فلا يقولون بلنجار في بني النجار ؛ لأن اللام لا تظهر في النطق بالنجار فلا تجوّزه العربية ولم يقل في » الأنساب « . [ 8 ] هذه العبارة ساقطة في ح ، وقد وردت في م : « ابن خالد » .